 |
|
| Haban.org: příběh pokračuje, přidejte se k nám v hledání minulosti, současnosti a budoucnosti |
pátek 17. dubna 2026 13:47 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
6. listopadu 2015 10:00
Život v kolonii si Huttové vybrali zejména proto, že se v jejich výkladu bible jedná o správný způsob soužití. Jaké výhody a nevýhody v něm vidí Lisa Marie Stahl?Diskuze
|
|
Zprávy a aktuality
| celkem 6 zpráv
|
|
Nejnovější
|
 Do naší redakce dorazila první objednaná kniha o Huttech - Nightwatch
29. ledna 2011 12:00, Diskuze
|
Jak jsme slíbili, budeme studovat nejvýznamnější publikace o Huttech. Začínáme knihou, kterou napsal Robert Rhodes, který se sám rozhodl přidat na určitou dobu k Huttům v kolonii Starland ve státě Minnesota v USA.
|
|
Knihy o Huttech jsou v internetových obchodech, některé i s ukázkami zdarma
14. listopadu 2010 23:00, Diskuze
|
Knihy lze objednat většinou v USA nebo v Kanadě. Pro přiblížení obsahu u mnohých dobře poslouží ukázka zdarma.
|
|
Noční požár zničil nábytkářskou dílnu za 2 miliony dolarů v kolonii Huttů
11. listopadu 2010 0:00, Diskuze
|
Neštěstí se stalo v kolonii Elm River poblíž Portage la Prairie.
|
|
Huttové v kanadské provincii Alberta budou muset mít řidičské průkazy s fotografií
10. října 2010 22:00, Diskuze
|
Huttové z některých kolonií pokládají fotografii za porušení druhého přikázání. Nejvyšší soud Kanady jim zrušil výjimku.
|
|
Rozšiřování kolonií Huttů v okolí Great Falls v Kanadě budí rozpaky
10. října 2010 21:00, Diskuze
|
Lidé z okolí, kteří nepatří do kolonií, si stěžují, že Huttové pozemky už dále neprodají a navíc svou uzavřeností podlamují místní trh.
|
|
0:00, Diskuze
|
|
|
Další články | celkem 7 článků |
3. července 2011 10:00
Datum 5. července každoročně připomíná den, kdy v roce 1874 na lodi Hammonia připlula do New Yorku první vlna asi 500 uprchlíků z Ruska, jejich tehdejšího místa pobytu na strastiplné cestě Evropou, tvořená Hutty a Mennonity. Dorazili tam tak symbolicky následující den po největším státním svátku USA, Dnu nezávislosti. Pocházeli ze skupin Schmiedeleut a Dariusleut. Usídlili se v Bon Homme County ve státě Jižní Dakota, odkud pochází i název první kolonie "Bon Homme Bruderhof", mateřské kolonie všech kolonií skupiny Schmiedeleut. Skupina Dariusleut si založila svou první kolonii asi čtyřicet mil severně, blízko Wolf Creek. O tři roky později (1877) připluli do Ameriky i zástupci skupiny Lehreleut a založili Elmspring Colony, vzdálenou jen několik mil. Celkově v tu dobu připlulo 1265 Huttů, jen 400 z nich se však usadilo do kolonií. Tak se začala psát historie Huttů v Americe.Diskuze
|
4. listopadu 2010 22:00
Huttové žijí ve svých koloniích uzavřeným životem bez kontaktu se světem pomocí moderních technologií. Přesto k nim občas zavítá návštěva, a tak se záběry z jejich života dostanou třeba i na známé video weby. Přinášíme několik videí zachycených návštěvníky v koloniích.Diskuze
|
1. září 2009 2:00
Habanové jsou pokračovateli Huttů, jejichž duchovním otcem byl Jakob Hutter. Pocházeli zejména z Německa, Švýcarska a Nizozemí a usazovali se na jižní Moravě a na západě území dnešního Slovenska. Huttové tvořili jednu ze skupin anabaptistů a byli jako jiní přívrženci tohoto myšlenkového proudu v katolické Evropě pronásledováni, sám Jakob Hutter byl na příkaz krále Ferdinanda 25. února 1526 upálen za živa na hranici v rakouském Innsbrucku. Vznik Habanů se datuje do období 30 leté války (1618 - 1648), jejíž podstatou byl boj mezi katolickými a protestantskými zeměmi. Jako radikální protestanté byli Huttové donuceni v roce 1622 odejít z Moravy a přesunuli se na Slovensko, ačkoli asi 230 z nich konvertovalo ke katolické církvi. Během dalších asi sto padesáti let byli nuceni odejít i ze střední Evropy nebo se smířit s katolickou většinou, ačkoli se snažili stále udržovat své učení a zvyky. Ti kdo zůstali, byli právě Habanové. Toto jméno vychází z hebrejského slova ha-banim pro označení dětí (boha), ale dobře korespondovalo i s německým označením Die Haushaben, tedy jako obyvatel komunitních domů. Hlavním důvodem, proč dokázali zůstat a byli tolerováni, byly jejich schopnosti a pracovitost v mnoha oborech. Byli výborní řemeslníci, umělci, ale například i lékaři a panstvo rádo využívalo jejich služeb.Diskuze
|
30. srpna 2009 22:00
Mohlo by se zdát, že myšlenky anabaptizmu jsou v současné globální společnosti překonány. Komunity anabaptistů však stále existují a vzhledem ke své uzavřenosti si mnohde uchovávají svou téměř původní podobu. Je však otázkou, do jaké míry je tento způsob života dobrý a nadále udržitelný. Uzavřenost těchto komunit byla v minulosti spíše z nouze ctnost a obrana před netolerantní a zejména barbarskou, nepokrokovou a vrchností ovládanou masou, řízenou katolickou církví. Dnes je v mnoha zemích situace naprosto odlišná a větší komunikace by těmto komunitám mohla prospět. Existující komunity lze nalézt například v USA, Kanadě, ale i jinde a mnohde stále dodržují přísně uzavřený režim, kdy mají například jediný telefon pro celou několikasetčlennou skupinu.Diskuze
|
30. srpna 2009 22:00
Myšlenky anabaptistů ovšem vůbec nepatří do minulosti. Jejich základ v podobě volnosti, rovnosti a bratrství je ideálem například jedné z nejstarších novověkých republik, tedy Francie. Současný svět se již sice nepotýká s nadvládou katolické církve, která baptizací nic netušících dětí udržuje a rozšiřuje svou moc a jediný povolený myšlenkový směr. Velkým problémem současného světa je ovládání lidí prostřednictvím majetku a peněz. Obrazně řečeno, dítě je dnes baptizováno ekonomickým prostředím, do kterého se narodí. A ačkoli by se mohlo zdát, že globální společnost dává rovné šance všem, spíše opak je pravdou. Současná světová ekonomika funguje jen díky tomu, že práce lidí vytvářející skutečné hodnoty je bagatelizována a v méně rozvinutých zemích jsou s chutí k náročné práci využívány i děti, jen aby cena skutečné práce byla co nejnižší a největšího zisku dosáhli ti, kteří vlastně žádné hodnoty nevytváří, pouze vytváří ekonomický tlak. A v takovém světě je místo pro spolupracující komunity, schopné se bránit tomuto ekonomickému tlaku nesmyslného obhacování se na úkor těch, kteří vytváří skutečné hodnoty a kteří mohou dosáhnout mnohem větší prosperity díky své tvořivosti a pracovitosti nezatížené zneužíváním jejich schopností nějakou ideologií, podobně jako si svou moc budovala katolická církev tím, že nutila všechny věřit v nějakou svou zájmovou organizaci, která slouží k hromadění majetku, ovládání lidí a zneužívání jejich práce.Diskuze
|
|
|
|
|
|
|
|
Česky
English
Deutsch
Français
